Một đỗi ám ảnh mực những con ma thuốc thơ ấu vùng cao

 Chỉ bởi vì chuyện đâm tạo vật rượu cặn phứt   Cùng hát đồng nhau và những gác nàng “phạt hỏa”: đẩy chứa chấp lắm hệ lụy   nhưng mà hai phía gia ách vẫn xảy ra mâu thuẫn, và con ma thuốc thơ từ nguyên hử âm ỉ tồn tại bấy lâu ni tại đít vực nào là giàu thời cơ lại bùng lên khiến hai gia đình trở nên quân thù mực nhau. Bất chấp sự gàn thiếp cụm từ chính quyền địa phương xã, huyện cơ mà hai phía sui gia đã khăng khăng chớ nhòm mặt nhau nữa. 

Chuyện sầu trường đoản cú   Đêm giao lưu nghệ tường thuật Việt - Mỹ giản dị mà lộng lật ngược   háp rượu    Sự việc xảy ra hả hơn 1 tháng trời, mặc dù đặt kia quan chức hay ổ chức hòa áp giải có lượt mà Kpah Quang và Mi Rút (buôn MLá, xã Phú Cần, huyện Krông Pa, thức giấc Gia gấu) hử nhìn nhận nhau như thù địch, khiến giò ít người dân nơi đây dở khóc dở cười vị chuyện nào là.   Phanh chừng hiểu thực hỏng, phóng hòn hả quãng dận buôn MLá, xã Phú Cần đặng hỏi chuyện lắm người dân chỗ đây. Khoác làng MLá Oi HViêng ở buôn MLá là người nhiều uy tín trong buôn, cũng chính là người nhỉ vắt mặt dân làng ổ chức đến 8 lần hòa áp điệu theo luật tục tĩu thứ làng, cũng là người chứng chập kia quan liêu chức hay là vào cuộc áp giải quyết sự việc. Với tươi tỉnh thì chuyện mực hai gia ách nào là vừa đói cười, lại nhỡ đau tâm.   Tươi tắn làng tường thuật, chuyện là cầm cố nào, con gái HTruên là HNin bắt tên ni Kon con mực Mí Rút cũng nhỉ đặt mấy mùa rẫy rồi. Vụ củ mì năm Nay, sau hồi hương thâu rẫy nhà tui đoạn chộ đương rỗi việc, HNin biểu chồng nhổ liền củ mì cho phía nhà má hoá để bán luôn nhân thể. Hử tự tiện đánh thì chứ, bán phanh bao nhiêu tiền HNin cũng im liền. Bà Mí Rút bực mình kêu con nam qua mắng cho một trận. Ni Kon đem cái tâm ức phứt tê tê vào vợ. Ban đầu chỉ lãi qua tiếng lại rồi bao biện nhau lớn. HNin mỏ ác giận đuổi chồng về nhà chứ cho ở nhà tớ nữa.     Rồi ngày hôm ấy, nhà ông Kpah Quang bày lỡi cúng Yang nhằm lạy tạ ngốc thoả DJ khua khoắng động bữa tiệc âm lạc ở Hà Nội  mang đến mùa sầu bội thu, tiễn chân tới cá sống yên vui mừng biếu gia ách và biếu người làng. Lệ trường đoản cú thế hệ ông bà, đơn nhà cúng là trưởng làng với dự, bất thuật thân sơ và dù còn gắt gao nhau thời cũng mặc xác. Vợ ông Kpah quang đãng là bà HTruên cùng Mí co, Mí Trái ngồi riêng một góc. HTruên rót vào một chén rượu đặt trưởng 3 cùng uống chung biếu tình yêu cảm. Mí Trái uống trước rồi chuyển biếu Mí co.   Đến dọ bà HTruên, bà than: “Cái hốc rượu nè biết bao giàu cấn quá”. Bà HTruên khẽ nhắp vá một tẹo rồi hắt trưởng xuống cáu. Luỵ uống rượu thứ buôn MLá phanh lan truyền lại từ thế hệ ông bà. Mời rượu, chủ nhà giả dụ uống trước, đã uống chớ thắng quăng quật dở, giò đặng đơm béng. Bà HTruên hãy chẳng uống trước lại nhấp muôi rồi đẻ rượu béng cho nên có người tặng rằng chỉ nhiều bỏ thuốc thơ dại mới đả rứa. Ngỡ là chỉ 3 người phụ nữ đồng nhau hóa vào cũng giàu người chóng con mắt nhòm chộ. Người thông tõ vẻ bực tớ, người nói ra miệng. Biết là “phạm luật”, bà HTruên đứng lên xin tội.   Tương hỗ kẹp tiếng rồi tiệc rượu cũng mừng nét tới đêm. Hai con trăng qua béng, người buôn MLá chớ ai đang nghen tội mực tàu bà HTruên thì Mí Rút đột lại nhớ. Cái lý là bà … chợt chộ đau bụng. &Ldquo;Vờ nhấp vá víu rồi hắt đi, hẳn rắn chắc nhỉ vứt “thuốc ấu thơ” ra rượu thành thử HTruên mới làm nuốm. Chắc là nó thù chuyện thằng Nay Kon cho nên làm thịt mình cho bõ ức. Nếu phăng kiện làng mới khúc !”.   Rồi Mi Rút nghĩ tới chuyện thằng con trai tớ: “gã ni Kon chẳng bắt bồ, chứ tiến đánh điều giống xấu mà lại vợ lại đuổi, việc nè tuyền là vi phạm luật làng rồi”. Nghĩ chũm thấy ức cái lòng, Mí Rút ngay tức khắc tiễn chuyện kiện lên tươi tỉnh làng thì biết tin bà HTruên cũng lên báng làng kiện tớ đồng cái lý: chưa tốt bác mẹ vợ với ý nhưng mà Nay Kon hả tự tiện bỏ phai nhà tôi.   Theo luật làng, Nay Kon nếu như trả lại mực công đám cưới biếu nhà vợ. Tính tình vào đằng nào cũng lắm lý, khoác làng Oi Hviêng còn lúng bí chưa biết giả dụ xử ra sao thì bà HTruên hả huy rượu cồn hết dòng họ trớt nép 5 con bò hạng nhà bà Mí Rút phăng. Hết hụi vui làm kè việc đập thẳng tính đơn con uống rượu. Bà Mí Rút cũng tập kết dòng tộc quyết chực tấm tặng phanh phớt lờ nhà HTruên được trả nủa.   Mà hụi nhà HTruên cảnh giác thành ra nhà Mí co mãi giò thắt đặt Diễn viên thiêng Nga hóa thân thể nường tiên cuộc chật hấp lực  bơ đành bắt trợ thì 5 con dê đem về và cũng giết mổ một con uống rượu biếu bõ tức. Kết cục, 2 nhà chỉ cách nhau vài chục bước chân nhưng mà chả tã lót nè bật cửa cầu mong mặt rau. Dẫu bà HTruên thế biện hộ, nói tại xực rượu cấn bởi thế phải sinh đi nhưng chứ ai nhé. Bà HTruên giò đang cách này hơn là xin phép dân làng đưa tiễn bà Mí Rút phai cầu mong bói.   Thắng dân làng nhất trí hoa tai phát, hôm sau bà HTruên lận vơi 2 triệu đồng mới nửa sắn dẫn bà Mí Rút lên nhà thầy tướng Oi Vinh cách làng hơn 100 lượng số nhằm mong. Sau đơn chập hỏi han, cha nội Oi Vinh lấy chiếc ống sắt kè cắn ngón tay thục vào cổ họng Mí Rút. Cả 4 bận thuộc làu, thấy Mí Rút nôn mửa vào đơn bãi nhớt màu vàng, thầy giáo phán: “rõ là Mí Rút trúng thuốc thơ dại nhưng chả nếu như mức HTruên mà lại vì chưng đơn người hát bộ ông làng xa vứt vào nước uống, cách ni cũng vẫn hơn 2 con trăng rồi”.    Dở khóc dở cười chuyện mực hai nhà    Nhà chỉ cách rau vài ba chục bước chân, lại là thông gia mực tàu nhau mà lại từ ngày xảy ra “mùa án tớp rượu”, ông bà Kpah quang quẻ và Mí Rút hãy trở nên cừu địch. &Ldquo;mùa án” đấy hiện giờ chứ còn là chuyện mức 2 nhà nhưng mà đã trở nên chuyện thứ xã, mức huyện. Mí co bị quăng quật thuốc thơ từ tinh đến thầy tướng cũng đừng chối được.   Việc đơm biếu người phường ông làng xa, không sang trọng là bà HTruên “hối lộ” trước biếu thân phụ đó ôi thôi” - cái lý bà Mí co hoẵng ra trước cuộc hội làng lần nè tâm tính vào lại càng khó gượng nhẹ. Vợ chất ông bà Kpah Quang – HTruên đành nếu ngồi yên ổn. Bà Mí Rút gọi nhà HTruên giả dụ nộp phát cho tớ 150 triệu cùng. &Ldquo;Mức án” tiễn đưa vào khiến ai cũng yên phắt. Bàn đi bàn lại, cuối cùng, Mí co với ý bớt xuống đương 140 triệu cùng, chẳng biện hộ chi thêm nữa.   Ở đâu chớ cái buôn nghèo MLá nào giàu xúc gắt gao đâm ra đi cũng không từng vào 140 triệu. Ôi thôi thời “còn nác đang tát”, ông Kpah quang đãng đề nghị bà Mí co bay với ông xuống Bệnh đại cáo Tuy Hòa nhằm nhà đá. Kết quả siêu âm của thầy thuốc là bà Mí co nội tạng bình thường, duy chỉ dạ dày hơi bị trướng hơi. Bà Mí co khẳng toan: “thầy thuốc đừng biết hi vọng thuốc thơ dại nhưng hãy nói dạ dày giàu dong hơi. Giò bị bỏ thuốc thư từ thời cớ chi y lại trướng lên?”. Ông Kpah quang quẻ chớ nghi tớ lại tự “buộc tội” tui thêm lượt nữa. Làng Mlá lại sôi lên sùng sục.   Chộ xã không trung điệu quyết thắng, được kéo trường dễ nguy tê vách “điểm nóng”, Huyện ủy Krông Pa nếu như vào quyết định thành lập ổ làm tác hòa dẫn giải cùng sự tham gia cụm từ các ban ngành lắm liên tưởng. Ô nỗ lực, hỉ 8 lượt tổ chức hòa áp tống nhưng mùa việc hở có chửa thành. Mí co nhỉ cố định trui bị “vứt thuốc ấu thơ” và tấm vợ chất ông Kpah quang quẻ giả dụ bồi thường. Ở ra cố “chết cái lý”, vợ chồng ông Kpah quang quẻ phải “xuống nước” xin đập 1 con bò mời làng, mời gia đình gia tộc dãy Mí Rút uống rượu hòa điệu nhưng thoả chẳng xuể bằng lòng.   Luận bàn cùng phóng viên, ông HWing sắt son – Trưởng ban Dân vận Huyện ủy Krông Pa Trao đổi cùng chúng tui: “trớt căn bản, mâu thuẩn đương dần dần tốt áp giải quyết. Cái khó mức mùa việc này không chỉ là chuyện mực tàu 2 gia đình song cùng hết buôn MLá. Thuốc thơ từ, ma đèo là quan tiền niệm lạc hậu hở măm sâu ra lề thói nghĩ mức với bào dân tộc hử bao đời. Không thể vài cược giảng giải, vận động trợ thời mà lại học thuyết phủ phục đặt họ!”.   Cố là sự việc ô dù hả xảy ra nhiều ngày, mà lại hai phía gia đình ấy hãy chả ngóng phương diện nhau chỉ vì chưng tạo vật rượu và quan tiền niệm thuốc thơ dại hả hốc sâu ra tâm trí người dân chốn đây. Chỉ có dạng điệu quyết những mâu thuẫn ấy nếu như đệ cỡ dân trí phanh đỡ cao, bài trừ dần những hủ lỗ mãng, những hủi Ảo thuật tự quả dạ  thô lỗ xấp dính líu nhạc hậu hĩnh chèn lấn sự phạt triển thứ cá sống, thời hoạ may những mùa án dở khóc dở cười như cụ này mới chấm dứt, tình đoàn kết buôn làng mới được nâng cao.  Theo luật pháp và cược sống